После Государственного Эрмитажа в Ленинграде столичный Музей А. С. Пушкина
является вторым по ценности собранных в нем памятников искусства Древнего
Востока, античного мира и Западной Европы.
Краткая история музея такова.
Еще в XVIII веке в недрах Московского университета возник кабинет, в котором
собирались и научно обрабатывались коллекции по нумизматике и геральдике.
Это были первые экспонаты будущего музея. Идея создания в Москве музея
изящных искусств принадлежала ученым университета. Позднее за создание
«эстетического музея» подала и свой голос княгиня Зинаида Волконская, салон
которой пользовался известным влиянием в культурной и художественной жизни
Москвы.
В 1831 году была обнародована программа будущего музея. В ней в частности
указывалось: «...Желательно бы было, чтобы изящные искусства не
ограничивались одними мастерскими художеств, но вошли бы непосредственно в
круг общественного воспитания и образовали бы в народе чувство эстетическое.
Сей цели невозможно достигнуть, не имея перед очами лучших произведений
резца, кисти и циркуля.
Петербург богат семи способами: в Эрмитаже, Академии художеств, во многих
частных галереях, между сокровищами оригинальными, изящные слепки и копии
могут дать понятие об искусстве всякому, желающему проницать в его тайны.
Москва, за исключением некоторых частных галерей. отдаленных от города, как-
то: князя Юсупова в Архангельском и графа Шереметева в Останкино, не имеет
сих сокровищ. Предмет сего проекта пособить недостатку и, с одобрения
высшего правительства, в Москве, под непосредственным ведомством Московского
университета... основать эстетический музей».
Правда в те годы и сокровища Эрмитажа и тем более частные коллекции Юсупова и
Шереметева не являлись достоянием народа. Только высшая вельможная и
аристократическая знать могла любоваться шедеврами изобразительного
искусства. Но так как на строительство музея, ни «высокие покровители», ни
правительство специальных ассигнований не отпустило, то открытие его в
Москве на многие годы откладывалось. Только потому, что передовая
интеллигенция Москвы в лице профессоров Московского университета выступили
активными поборниками музея, строительство его было поставлено на
практические рельсы. Вдохновителем и руководителем дела создания музея стал
профессор Московского университета И. В. Цветаев. В конце 80-х годов прошлого
века от частных лиц начали поступать пожертвования на строительство
специального здания музея. А до этого при Московском университете
существовавший кабинет, собирал отдельные экспонаты и коллекции по изящным
искусствам. Здесь были слепки, служившие учебным пособием при преподавании
истории искусств, а также старинная коллекция нумизматики.
В 1894 году начались работы по проектированию здания для музея. Проект был
разработан архитектором Р. И. Клейном, получившим за него звание академика
архитектуры. В 1898 году приступили к строительству музея, которое было
закончено лишь в мае 1912 года. Пока сооружалось здание музея, его
организаторы систематически накапливали коллекции для будущей экспозиции.
Помимо денежных пожертвований от частных лиц поступали также слепки с
древнейших произведений искусства. Для будущего музея заказывались слепки с
прославленных произведений Греции, Италии, Франции, Англии, Германии.
Наряду с гипсовыми слепками музей обогащался и оригиналами. В 1911 году была
приобретена знаменитая египетская коллекция В. С. Голенищева, отличавшаяся
своей оригинальностью и систематичностью собраний.
Музей выгодно отличался и внешностью и внутренним устройством. Здание,
решенное для музейных целей, строгое по своим архитектурным формам создает
впечатление необычайной торжественности.
При входе в музей установлены мемориальные доски основателю музея
профессору Московского университета Ивану Владимировичу Цветаеву и
строителю здания и автору его проекта Роману Ивановичу Клейку. В 1937 году в
связи со столетием со дня смерти А. С. Пушкина музей был назван именем
великого поэта.
Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина за годы
советской власти значительно пополнил свои коллекции. По составу памятников
он был раньше беднее, чем в настоящее время. Его экспозиция ограничивалась
отделом Древнего Востока и отделами скульптурных слепков, относящихся к
последующим культурам до XVI в. После Октябрьской революции музей
обогатился замечательной картинной галереей, подлинными памятниками западно-
европейской живописи, выдающимися собраниями графического искусства.
В состав экспозиции музея вошли частные собрания западноевропейской живописи
и скульптуры, коллекции живописи, гравюр и рисунков бывшего Румянцевского
музея, ряд экспонатов из Государственного Эрмитажа и др. Много вещественных
памятников были доставлены в музей его сотрудниками в результате
археологических экспедиций в Крыму и на Северном Кавказе.
* * *
Музей обладает замечательными собраниями памятников искусства и
материальной культуры Древнего Египта. В экспозиции находятся подлинники,
которым свыше 6000 лет. Редчайшая коллекция оригиналов относится к IV
тысячелетию до н. э. - III в.
Расположенный в узкой плодородной долине реки Нила, Египет уже в глубокой
древности представлял собою страну с высокой культурой. Об этом
свидетельствуют сохранившиеся памятники - гробницы, храмы, статуи, предметы
религиозного культа и быта.
В экспозиции музея находятся рельефы из древних гробниц, фасадов, саркофаги,
мумии. Как известно, в Египте с древнейших времён культивировался заупокойный
культ, который был связан с верой в загробное существование. Отсюда - очень
высокое искусство бальзамирования и мумификации. Тело покойника, очищенное
от внутренностей, пропитывали натрием. Затем оно высушивалось, наполнялось
душистыми веществами, сверху покрывалось смолами и обвивалось льняными
бинтами. На лицо покойника накладывалась маска с головным убором. В таком
виде тело помещалось в гроб. Подобные мумии, хорошо сохранившиеся до наших
дней, посетитель видит в музее.
В этом разделе музея много вещественных памятников, подтверждающих, что
египтяне в древности немало труда и таланта отдавали религиозному культу.
Тело умершего обкладывалось амулетами. Многие животные объявлялись
священными существами. В музее выставлены мумии священных кошек и других
животных.
Кувшины, блюда, сосуды, слепки иллюстрируют высокую культуру гончарного
производства. Ожерелье, бусы, письменные приборы, сосуды для туалета, мелкая
скульптура говорят о развитии художественного ремесла, а предметы из дерева,
камня, фаянса, металла показывают высокий уровень искусства. Исключительный
интерес представляют папирусы (специальный вид бумаги, полученный из стеблей
болотного растения папируса), по которым так же как и по надписям на древних
каменных плитах удалось расшифровать сложную египетскую письменность,
состоящую из иероглифов .
Мировое значение имеет музейное собрание фаюмских портретов и коптских
тканей. Портреты писались на деревянных дощечках и затем вставлялись в
бинты мумии, заменявшие лицо. Впервые они были найдены в оазисе фаюм, в
Ливийской пустыне, откуда и получили свое название. Фаюмские портреты
написаны в технике энкаустики (энкаустика по-гречески означает «выжигаю»),
основанной на применении воска в качестве связующего вещества. Античная
энкаустика исполнялась по подогретой основе разжиженными красками и
завершалась обработкой живописи огнем. Достоинство энкаустической техники
состоит в том, что специально приготовленный воск не поддается воздействию ни
времени, ни температурным изменениям, не дает трещин и сохраняет неизменным
свой цвет.
Таким образом, уже в те древние времена в Египте существовала письменность,
ремесло и художественный промысел, утверждающие высокий уровень египетской
культуры.
В отдельном зале демонстрируются памятники искусства стран Передней Азии.
Наряду с древним Египтом в долине рек Тигра и Ефрата, в так называемом
двуречье, возникают государства Передней Азии. К концу III тысячелетия до н.
э. образуется сильное Вавилонское царство со столицей Вавилоном. В древности
Вавилонское царство также славилось весьма высокой и передовой для своего
времени культурой.
В музее представлены подлинники многих письменных документов; торговые
договоры, купчие на рабов, дипломатическая переписка и др.
К концу 11 тысячелетия до н. э. возвысилось и другое древнее государство -
Ассирия. Необыкновенным ассирийским искусством мы восторгаемся и по сей
день. Его архитектура, дворцы, крепости вызывают и сегодня всеобщее
восхищение своей масштабностью и величественностью. В музее представлены
слепки ассирийской культуры с фантастическими существами. Такие огромные
фигуры ставились у входа во дворцы ассирийских владык. Помимо слепков, в
экспозиции представлен также и ряд подлинников.
ИСПОЛЬЗУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА:
«Музеи литературы и искусства Москвы и подмосковья» - А. Д. Берёзин
