Обоснование и формулировка морально-нравственного идеала в истории культуры

Обоснование и формулировка морально-нравственного идеала в истории культуры

Университет Российских Академий Образования

Психолого-педагогический ф-т

Заочное отделение осенний набор III курс.

Николаева А.С.

Реферат по Этике на тему:

ОБОСНОВАНИЕ И ФОРМУЛИРОВКА

МОРАЛЬНО-НРАВСТВЕННОГО

ИДЕАЛА

В ИСТОРИИ КУЛЬТУРЫ.

ПЛАН РЕФЕРАТА:

1. Вступление

2. Архаическая нравственность.

3. Древние своды законов и моральных обязанностей.

4. Античная эпоха

. Мораль полисного индивида

. Римское право и нравственность

. Паулизм

5. Монашеский идеал.

6. Рыцарский нравственный идеал.

7. Феодальное право и нравоучения русского

средневековья.

8. Мещанство.

9. Принципы этики прав человека.

. Принцип суверенного равенства людей

. Принцип самоопределения личности

. Принцип ненасилия и мирного разрешения споров

. Принцип добросовестного выполнения принятых на себя

обязательств

10. Обоснование морали.

11. Заключение.

12. Список используемой литературы.

I. ВСТУПЛЕНИЕ.

Понятие морали есть философская абстракция, подразумевающая и

охватывающая все богатое содержание реальной нравственности, выявляющая

идеально-всеобщее в действительных и многообразных нравственных отношениях.

Философские размышления о морали вырастают из конфликта ценностей,

они начались с констатации того, что установления культуры (нравы, обычаи,

законы) субъективны, изменчивы, что они расходятся между собой до опасных

пределов, становясь источником раздоров в обществе. Целью этих размышлений

было найти общезначимую обнову, позволяющую преодолеть хаос нравов, обычаев

и связанных с ними конфликтов.

Своеобразие морали и ее особая роль в культуре связаны с

потенциально неисчерпаемой многозначностью ее содержания. Без этого она не

была бы тем, чем она на самом деле является – синонимом гуманности,

последней и высшей апелляционной инстанцией в человеческих делах.

Этика есть способ, каким мораль оправдывается перед разумом.

Мораль, начиная с определенного этапа, должна получать у разума разрешение

на то, чтобы считаться моралью.

Этика существенным образом связана с метафизикой. В этом прежде

всего выражается ее философский характер. Мораль претендует на

абсолютность, на то, чтобы быть последней ценностной опорой человеческого

существования. Поэтому учение о морали всегда и неизбежно взаимоувязано с

учением о бытии. В философских системах мораль или выводится из метафизики,

или подменяет ее, сама возвышаясь до метафизических высот.

Метафизика как форма философского теоретизирования и абстрактного

мышления зародилась на почве античной Греции, в учениях досократиков. В

познании сущего метафизическая философия имеет сильнейшего соперника и